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martes, 1 de noviembre de 2016
Ciudades e historia
Gibraltar
Vista del peñón
fue
conocida en la antigüedad como
promontorio o monte
Calpe ( en latín: Mons Calpe), una de las dos míticas columnas de Hércules,
y posteriormente renombrada como derivación del árabe, o «montaña de Táriq», en recuerdo del general Táriq ibn Ziyad, quien
dirigió el desembarco en este lugar
de las fuerzas del Califato Omeya de Walid I en 711.
Vista
de la ciudad
Tras
permanecer un tiempo en Gibraltar, pasa cinco días en Ronda "una de las
ciudades del islamismo dirige a Marbella, "una ciudad pequeña donde alimentos
abundan" y pasando una noche en Sohaíl (Fuengirola), llega a Málaga,
"una de las ciudades más bellas de España", quedando gratamente
impresionado por la hospitalidad de ésta.
"Desde Málaga me dirigí a Bellech, o Vélez, que está a la distancia de 24 millas. Es una hermosa ciudad que tiene una bonita mezquita, abundante uvas, frutas e higos, a la manera de Málaga".
Continua el viaje y dice, "salimos de Vélez para Alhammah, villa pequeña, con una mezquita muy bien situada y muy bien construida. Posee una fuente de agua caliente a la orilla de su río, y a la distancia de cerca de una milla de la población. Se ve allí una casa para los baños de los hombres y otra para los de las mujeres".
Vista general de Malaga en época musulmana.
La reconstrucción de la huella islámica en
la ciudad de Málaga se ve nublada en demasiadas ocasiones por numerosos
factores. Desde el punto de vista de la historiografía, a excepción de obras concretas
que pueden caracterizarse como fiables, las fuentes de estudio son
insuficientes o muy escasas, si bien se hace necesario aclarar que esta escasez
no se debe, en modo alguno, a la destrucción intencionada a lo largo de la
historia de cualquier vestigio documental del dominio árabe ni tampoco a la
falta de interés por la conservación del patrimonio histórico musulmán. De
cualquier manera, cualquier reconstrucción de la memoria islámica en nuestra
península.
El primer contingente
importante de musulmanes puso pie en el Sur de la Península Ibérica en abril
del año 711. Todo lo que sigue a este momento sólo se conoce de manera confusa
o, en muchos casos, a través del sutil halo de la leyenda.
Desembarco de los cristianos en Malaga.
GRANADA
Vista de la Alhambra
La ciudad de Granada se remonta al siglo XI,
cuando se produce el abandono de Medina Elvira,
capital de la Cora de Elvira,
como consecuencia de la desaparición del Califato de Córdoba y de la fundación del reino zirí de Granada.
En la época anterior a la fundación de la ciudad por los Ziríes, y esto era ya así en la
época de la conquista y creación del Emirato de Córdoba, no existía ciudad alguna
en el solar que ocupó algunos
autores sostienen que, en el solar de la actual Granada, estuvo ubicada en
tiempos romanos y visigodos una importante ciudad
denominada Ilíberis
Puerta Nueva o Puerta de las Pesas, antigua Bib Cieda, que daba acceso a al-Qasba Cadima desde Rabad al-Bayyazin
martes, 18 de octubre de 2016
Biografía de Ibn Battuta
Ibn
Battuta Biografía
Es
un personaje de esos fascinante como Marco Polo.
Fue
el más importante de los viajeros musulmanes en la Edad Media , miembro de una
familia honorable dedicada a la magistratura islámica ( candíes ) se aficiono a
la lectura , especialmente de obras relacionadas con la geografía y con todo
tipo de libros de viajes.
El
13 de junio del año 1325, partió en dirección a la Meca con el designio de
cumplir la peregrinación preceptivo para todo musulmán de la ciudad Santa.
Ibn
Battuta recorrió todo el norte de África a lo largo del litoral, desde Egipto
se adentró por el Nilo hasta la ciudad de Aydab visito Damasco y Alopa.
Battuta
abandonó la Meca
para ir a los lugares santos del Islam, Meshed y la tumba del santo Alí al
Ridá. Visito Arabia, dio comienzo a su gran viaje que le llevo al corazón de
Imperio Chino. Desde la Meca
viajó a Egipto, Siria y la península de Anatolia.
De
regreso en la corte de Ihan, atravesó el río Volga y las estepas aralocaspianas
el 13 de septiembre del año 1333 alcanzó el fértil valle del Indo.
En
el año 1342 el sultán hindú le nombró embajador de su reino en los territorios
más orientales del continente.
Como
consecuencias de las graves agitaciones políticas que sacudieron a China en el
año 1347.
Ibn
Battuta fue encargado por el sultán de realizar otro viaje de mucho menor
envergadura que los anteriores pero no por ello menos importante, exploro
territorios de negros que apenas se conocían por aquel entonces al imperio
africano de Melí, sobre el Ibn Battuta dio una cumplida geografía, política
social y religiosa en la
Rihlah.
Ibn
Battuta fue enviado como embajador del sultán al reino musulmán de Granada,
donde permaneció un año más o menos entre 1351 y 1352.
En
el año 1352, Ibn Battuta partió desde Sijinassa en su edad de oro, apodaba la
“Puerta del desierto “
El
trafico comercial de la región. El intercambio de la sal de Taghasa y el oro
del Sultán. La simpleza de esta gente a la hora de interpretar el Islam.
Después
de alcanzar el Níger, al que creía un afluente de EL Nilo, descendió por su
cauce, A finales del año 1353 regresó a Sijinassa a través del Air y el
durísimo Anaggar, en pleno desierto del Sáhara.
De
vuelta en Fés, dedicó el resto de su vida a ejercer como cadí. En el año 1355
el Sultán Merini le mando recoger por escrito todos sus viajes desde el año
1325, labir para la que contó con la colaboración del escritor, granadino Ibn
Yuzayy, el cual dedicó tres meses antes de morir a la relación completa del
libro siguiendo los dictados.
El
hecho de que la obra fuera escrito por un notabilísmo escritor y mejor poeta
aún como era el graradino Ibn Yuzayy, en la misma aparezcan relatos en algunas
ocasiones demasiados desnudos o fríos.
Narro
las costumbres peregrinas o cotidianas, sucesos maravillosos y acontecimientos
legendarios de los lugares por donde pasaban.
También
hay referentes a los conflictos internos del Islam y a sus variadas sectas y de
los ritos de los musulmanes.
Ruta número 12 IBERIAN CAMPAIGN
MAPA DE LAS DIFERENTES RUTAS REALIZADAS POR IBN BATTUTA
Ruta 12º : Ruta Iberian Campaing
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